第89章 小翠拜刀师(第3/3 页)

好汉们的暴力，充其量只能对付张都监、张团练这样的中下级官员和毛太公这样的地方恶霸。真正到了一定级别，就不是好汉的个体力量所能对付的了。史进、鲁智深的武功在梁山好汉中算是佼佼者，但他们去华州刺杀贺太守，双双被擒。史进、鲁智深的武功在梁山好汉中算是佼佼者，但他们去华州刺杀贺太守，双双被擒。原因就在于，好汉的武功属于个体的暴力，对付镇关西、牛二之类的市井无赖绰绰有余，对付贺太守这样的政府公务人员就不行了，人家手里有军队，有捕快，暴力的组织化程度更高也更强大。梁山事业做大后，也成为有组织的暴力，偶尔可以打打大名府，甚至大闹东京。但黑社会的暴力再怎么有组织，跟政府军相比，也还是大鸡蛋和大石头的关系。

梁山的两赢童贯、三败高俅都是靠运气好。政府有的是军队，有的是粮草，输得起。梁山则输不起，你可以一直赢下去，但政府军源源不断地杀过来，梁山只要失手一次，就永远没有翻身机会了。这也就是梁山不敢乘胜追杀政府军，不敢杀高俅、杀童贯的理由。在这种情况下，宋江的招安实际上是无奈的选择。所以，好汉们怨气的发作，对主流社会的杀伤力并不太大。好汉们的攻击性，只能在口头上指向皇帝及其大臣，主要还是欺负比他更弱小的老百姓。

矮脚虎王英，有一个判断，“如今的世道，都是被那些大头巾弄坏了”。所谓大头巾，是指掌握政治权力的官员和掌握文化知识的读书人。这些人在社会中占有优势地位，是王英痛恨的对象。但是，王英在清风山当起山大王后，并没有对这两类人进行暴力攻击。因为以清风山好汉的实力和本领，还没有能力攻击大宋朝的官员和官员后备军。王英之流的山大王所攻击的主要还是路过山下的行人，这些人同样是弱者。从王英抓住宋江要挖心做醒酒汤的描写来看，弱者对付更弱者并不手软。

我李逵出身贫苦农民，犯了事，坐牢期间被监狱长戴宗吸收为小弟。除了一身力气，李逵无权无钱无文化，是典型的社会低端成员。在我李逵看来，如今的世界，黑白颠倒，遇到问题，我只能前打后商量。我李逵是最具暴力倾向的梁山好汉。一提到我，人们首先想到的是那对能够治疗小儿哭的板斧。但李逵的板斧并没有杀掉多少贪官污吏，锋芒所向，更多的是比他更弱的无辜百姓。比如说，在江州，我杀了不少看客，这些都是无辜百姓。最后连晁盖都看不下去了，喝斥我不要乱杀人。梁山实力强大以后，有能力攻打村镇或者城池，其中被杀的也大多数是老百姓。在打祝家

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